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据记载，胶东隋氏始祖在宋末由河南汝宁府固始县东关，迁居山东登州府栖霞县蛇窝泊。到第四世隋世昌时，正值元初，他以武见长，授安远大将军，被封为定海侯（据《莱阳县志》和《定海郡隋氏祖谱》记载。海阳市行村镇何家疃有大元定海侯隋大将军坟茔）。
大花园村原属于岗山寺院的花园，相传，当年栖霞的岗山寺与隋家联系密切，隋姓人定期到访寺院并按派族人协助看管花园，这也就是大花园隋氏家族在大花园的起源和村名的由来。
族谱记载，大花园隋氏始祖是明代从原栖霞县的水头村（现属于海阳市）迁来。始迁祖兄弟二人，排行老大隋召在大花园（岗山寺的花园管家），老二敬福在隋家沟。相传，还有一支系迁址寿光县彭家道口。听说是一家老少挑着担子，那担子发出的声音好似“支勾，支勾，彭家道口”，后来到了寿光县一打听，果然有个彭家道口，就落户如此。
传说，隋家花园当年落户后，家中没有族谱（过年没有“祖子”供奉先祖），每年除夕夜需要骑马回老家祭祖。路途远往往不能按时到达，去早了不开门，晚了受责骂。无奈他们每年只得大年三十晚饭后就起身前往在村外等候。一年他们偷偷将族谱抄录，在自己家里新请了祖子供奉祭祖。那老家的族长大年午夜不见花园的晚辈前来叩头祭祖便当即扬鞭骑马前来问罪。当看到花园支系已在大堂祭奠，就无声无息的返回。（类似的传说，在胶东很多姓氏中都有）
来源：中华隋氏网
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隋姓，中国姓氏，在年1月中国姓氏统计中排第0位。该姓是源于春秋战国时期的随国，隋朝去走之旁，将随改为隋。在全国的分布主要集中于山东，大约占隋姓总人口的51%，其次分布于黑龙江、辽宁、吉林、内蒙古、河北，这五省区又集中了45%。全国形成了以山东和东北为中心的两块隋姓分布区。
基本介绍隋姓源出于姬姓，也是中国古老的汉族姓氏。隋姓本为“随”，隋文帝杨坚第二次统一全中国，结束了长达86年的大分裂时代，并建立大隋王朝，定都大兴城。国号初为随，文帝因忌“随”有走之意，改随字去走之为隋（“隋”字是隋文帝独创的字，古无“隋”字，隋字是繁体“随”字去了走之而形成今天的“隋”字）。周王朝时有同姓贵族封于随（今湖北随州），建立随国，侯爵；为周八百诸侯国之一。周代末期，随国成为楚国的附庸国，原随国王族子孙就以国名为姓，即随氏。另一支为陶唐氏之后杜伯的后裔士会，因在晋为大臣，封邑为随，称随会，子孙姓随。所有的随姓族人都姓随至隋初，因隋王朝国号“隋”改为隋姓，并延用至今。
隋姓在中国姓氏文化中有一个特出，就是随姓族人和隋朝皇族没有任何血源关联，也没有任何史书、谱牒记载隋朝皇族的后裔有改以国号隋为姓氏的，但随姓却因隋朝国号“随”字易为隋而改“随”为“隋”，这在中国姓氏文化史上也算是一个特例。
姓氏溯源隋，裂肉也。即残余的祭品。隋人与古代祭祀的活动有密切的关系，隋人是善于从事祭祀活动的氏族，以此．为氏族的族徽和氏族名。隋人居住的地方称隋，建立的城堡称隋邑，发展成隋国，最终出现隋姓。
隋姓来源
源流一源自古人名。传说上古女娲时期有乐师随，子孙以其名为姓。
源流二出自姬姓，周朝时有王族封于随，建立随国（都城在今湖北随州）。春秋时被楚国所灭，成为楚附庸国，其后裔以国名为姓，称为随氏。下传至隋代，改隋为随。自此随、隋分为二姓。
源流三出自祁姓。据《古今姓氏书辨证》、《元和姓纂》及《隋书》等所载，晋上卿士会(人名，姓祁，名会，字季，以士为氏)，食采于随（故城在今山西介休），谓之随会，子孙以其封地为氏，称随氏。后改为隋氏。
源流四出自他族。据《通雅》所载，明宣德中，王骥征麓川（故治今云南腾冲），土司乞姓，王骥赐以怕、刀、剁为三酋之姓，后改剁为隋姓；今满、蒙古等民族均有此姓。
“隋”是胶东半岛的常见姓氏，也是迁来相对较早的姓氏之一。介绍明代之前胶东人口结构的文章，常以“隋姓”举例，《莱阳县志》也称“隋氏”为“金元故家”。
流传下来的一部分《莱阳县志》
根据族谱记载，隋姓先祖在宋代（约为两宋之交）从河南汝宁府固始县迁至登州栖霞县定居，起初以栖霞之蛇窝泊为祖居地，其后逐渐开枝散叶，如今胶东半岛各县市区基本都有分布，明代和清代亦有迁徙山东内地及关外的分支。在金元之际，隋宝、隋世昌父子入仕，青史有名。尤其是隋世昌，封“定海郡侯”，在《元史》有传。后世胶东隋氏修谱，多称“定海郡隋氏”。
胶东隋姓渊源单一，历史上也多次修谱，世系相对清晰。不过，宗祠却很少见到。根据老谱记载，祖居地蛇窝泊原有隋氏宗祠，不过明代中期，遭火失修。此后，胶东隋氏就无统一之家庙，不同分支各立祠堂。但这些分支祠堂后来也逐渐不存，此前探访隋姓村庄，鲜有见到。
诸流隋家村门口的石牌
诸流隋家村，位于蚕庄镇驻地以北约五里村。隋姓建村，村旁有诸流河，故名。现在村中以隋姓为主，亦有原姓等其他姓氏。
诸流隋家村门口安置了一块由村民刻画隋家村由来的石牌
当地隋姓为清康熙年间从莱阳大隋家村迁来。不过，据热心族人考证，莱阳县无大隋家村，而黄县有之。黄县大隋家系出莱阳县西赵疃村，村志中的说法，有可能古代口头传说将莱阳县和大隋家这两个地方结合在了一起。
隋氏祠堂侧面
隋氏祠堂正面
村里的隋氏祠堂位置不难找，从村委向北一条街就是，祠堂门上题有“隋氏先祠”四个大字。
听村里老人介绍，这座祠堂约在清末民初时建立，距离有一百多年历史，在上世纪九十年代又重新修缮。不过，祠堂正屋基本保持原貌，只是门楼和院墙换上了新的砖瓦。而大门本身，包括门簪看起来也并没有太大的改动。
祠堂的大门和门簪
隋氏祠堂
这座祠堂平时不开，逢年过节时会启门。不过，它的建筑样式在外面也看得比较清晰，颇有古色古香之感。
祠堂正屋的正面视角
正屋的背面视角
隋氏祠堂正门
在正屋的四个檐角处，分别有“福禄寿喜”的文字雕饰。这座祠堂除了姓氏文化上的意义之外，在胶东传统建筑方面也有一定价值。
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虎年吉祥
恭贺新禧
虎
隋氏独家定制
年
文治武功天下传
英雄辈出世代盛
(抱枕上的印字)
再过不久，华灯初上，万家团圆
新年将至：我们惟愿山河锦绣、国泰民安~
纵观家族历史源远流长，几多苦难几多辉煌
追根溯源，会发现
·奇人异士，多出于市井红尘
·英雄业绩，长起于寻常巷陌
一井一木，见证着先祖先民足迹
谱写中式经典
对未来寄予希望，再续家族辉煌报先贤
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