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地点：广东省平远县仁居镇黄畲村
海拔高度：米
经纬度：北纬24.
东经.
筑寨时间：明朝
仁居镇寨堡分布图
标注“南山寨”的雍正九年平远县地图
南山寨，雍正九年（）平远县地图唯一有标注的古山寨。南山寨建筑历史可以追溯到清雍正九年（），甚至嘉靖《虔台续志》记载“黄畲贼巢”的明朝景泰六年（）以前。一、走近古寨折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。我相信，一点一点地靠近古山寨，总可以“磨洗”出一些真相来。在平远诸古山寨中，唯一“有图为证”的南山寨让我探访的兴趣更浓。南山寨山脚北侧的小村落，就叫“南山下”。南山郁郁葱葱，层次分明的竹林松林遮天蔽日，山势笋立，应了陶渊明诗中的景：“采菊东篱下，悠然见南山。”南山寨隐藏在万绿丛中的山顶，海拔高度米，与山脚的相对高米，上山的路很陡峭。山顶的北侧、东侧面，有依山势挖土垒筑寨墙。寨墙非常厚实，墙基宽约4米，墙顶厚度0.8米，高度2至3米，寨墙遗址约米。山峰西侧有悬崖天险可守，与寨墙合抱成安全区域，寨内地势相对平缓，约有平方米。位于仁居镇黄畲村南山郁郁葱葱，隐藏着年代久远的山寨。南山寨南门古文物爱好者实地测量南门花岗岩打造的门框，设双合门。南山寨南门内侧南山寨设有南、北寨门各1座。北寨门朝北偏东，与黄畲河谷村落相望。寨门用料讲究而大气，用0.3米厚度的花岗岩石作门框，门楣石上对称雕刻着“双喜”古篆体，设有双合木门装置，门宽1.43米，高2.1米，大门有进深3.4米、高2.5米的旱石砌结石墙。由北门往南山峰约米，高出北门约60米，有旱石垒筑的寨门，门高1.8米、宽1.2米，朝向南偏西。两个寨门之间的西侧，为山坡缓冲地带，有10间房子遗迹，人工建筑区域近千平方米，可供数百人避难。其间有可种植蔬菜或旱作的旱地，约平方米，旱地东侧有约6平方米的水井，设置了泉水池和舆洗池；山坡上有一道分洪沟，以保证营地不受雨水侵入。离南寨门约50米处，设有“南山寨迎风接雨出阵公王尊神之灵位”。何为“出阵”？或许是当年山寨居住的人在面临生命财产威胁之时，同仇敌忾、歃血为盟，郑重祭拜后出阵御敌。环视南山寨遗址，所垒之石年代久、黝黑而斑驳。寨内有旱地、有水井、有住房、有菜地，可以全天候长时间坚守。北寨门边的“出阵公王坛”
南山寨门北门
二、史海寻踪山寨是社会动荡的产物，追溯南山寨历史还要从史书相关记载里寻找。南山寨地处闽粤赣边要冲，为兵匪频繁出入之地。《读史方舆纪要》（卷一百三、广东四）中记载：“平远县豪居堡、林子营，嘉靖三十八年，以险僻多盗，设通判驻守。”《大清一统志》（45）中亦有相同的描述：“林子营，今平远县治，本旧程乡县之豪居都，地界接江闽，群盗出没。明初置豊顺廵司，嘉靖三十八年筑土城于林子营、设通判府官镇守。”豪居堡、林子营，是平远县老县城仁居的前身称谓。南山寨（南山下村）离仁居仅为6里，是平远县城（仁居）通往八尺、江西古驿的重要节点。由于南山寨地处八尺与仁居之间，更是豪强出没之地，正如清《鹿洲初集》（十二卷，潮州府总图说）所描述的状况：“由闽入粤以分水关为要害，由贛入潮以平远八尺为要害，皆坦夷周道，戎马所经。”该书还记载：“（平远）县西北五十五里又有凤头嶂，为江、广接界处，亦名‘凤头隘’。嶂外即长宁县丹竹楼，贼巢也。”凤头嶂在凤头村，离南山寨所在的黄畲村不足10里，寻乌县丹竹楼“贼巢”之害有可能波及。《明实录世宗实录》（大卷四百八十八，嘉靖三十九年九月甲子朔礼部进明年祀册）叙述了平远建县的理由是“贼，乱”，兵部议覆提督、两广侍郎郑絅，巡抚南赣、都御史范钦言：“程乡县豪居、太平营等处，俱系招抚贼巢环接三省，易与为乱。”时间再往前追溯，南山寨附近更是“贼巢”。百姓筑修筑山寨躲避战乱，亦为无奈之举。嘉靖《虔台续志》（卷第二事纪一）中记载：“乙亥十年（明朝景泰六年，年）春二月，请留官员以安招民。先是监生林大纶、唐卿等与通判徐珪，议招黄乡新民何积玉叶芳等，后用之攻破大帽山、太平营、黄畲、筀竹等巢。”黄畲，正是南山寨所在地；筀竹则是紧邻黄畲的村庄。相邻的黄畲、筀竹、凤头等村由东到西一字排列，此线现存古寨遗址分别有长兴寨（在黄畲村）、南山寨（在黄畲村）、寨阳寨（在筀竹村）、梅龙寨（在凤头村）、虎踞寨（在凤头村）等。寨墙在山头仍清晰可见
寨内水井遗迹
寨内人工砌墙遗迹
靠近山顶的古炭窑
三、相关传说南山寨山腰有一峰为“笔子顶”，相传山下韩姓百姓，由于山多田少，男丁纷纷出南洋做苦力为生，老人、妇女及儿童留守村落。留守家园的妇女盼夫归来心切，听信对面村庄所言：“笔子顶”搬平之后，你们的丈夫就会回家。一传十，十传百，南山下村姑嫂农忙一结束，便携带锄头、畚箕，成群结队地前往笔子顶，发誓搬平山峰。年复一年，山峰真的被削成了一块平地。然而，可怜“守活寡”村妇们仍天天引颈南望，盼夫归来。南山寨所在地处仁居镇黄畲村（南龙村）与八尺镇）与筀竹村交汇处，为广东联结通江西、福建的盐米古道，属于丘陵河谷地段，土地肥沃，为百姓休养生息的一方福地。南龙村与筀竹村交界处的“快来亭”，上有当地民国才子韩实根与骚客以景成联的墨迹：“快哉此亭，宜晴宜雨；来得其所，可止可行。”南山村（黄畲行政村所属）的韩伯听到我们一行探南山寨的消息后，特地托县城工作的儿子送过一份资料，是关于南山寨山麓仙人石的传说，现稍作整理作备忘。
仙人石的传说。距离仙人掌老屋左侧约四、五十米处有两块石头，一大一小，村人称仙人石，传说由古时白发老人挑来的。当时有个怀孕大嫂上山砍柴，见到这一情形，大叫起来：“你们看啦，那个老大伯用芒杆做扁担，头发做络脚，担着两个大石头！”那老人听后就把石头放下，然后坐下休息捉虱子来吃。转眼间，老伯不见了，砍柴大嫂下山经过时看见老人休息处有一堆龙眼壳。那块较大的石头约五、六十厘米高，石顶面有如烟斗槽痕，如手指划过的痕迹，隐约像“八、个、人”字样。于是，村中人便传此石为“仙人现掌”，并称此地为“仙人掌”。
南山下的韩氏由邻村的八尺镇筀竹村浮岗寨迁来，为入粤韩姓始祖韩先的后裔。南宋末年的～年间，韩先扈驾南下，受宋帝昺封“粤海将军”。韩先驻军平远筀竹3年期间，受命配合文天祥进军赣粤靖寇剿匪，收复梅州。韩先即将班师之日，闻宋室灭亡，悲愤欲绝而殉国。韩先生二子，韩启、韩德。韩启由闽宁化挈眷在浮岗寨（今八尺镇筀竹村）开居，南山寨附近的韩姓均为其后裔；韩德则徙广东博罗，为粤东韩氏始祖。“国破家何在？”韩先将军感叹说：“元鞑犯境，屡破吾疆，岭南盗贼蜂起，吾虽奉旨荡灭，而元寇猖獗尤甚，铁蹄过处，已成焦土，社稷危如累卵，将亡我大宋也，岂天意哉！”韩先将军此处提到的“盗贼蜂起”，从一个侧面当时社会动荡不安的情况，这也许是历史上平远有过很多“山寨”的原因。世事如棋，沧海桑田，隐藏于高峰之上的南山寨，是平远、乃至闽粤赣边客家聚居地的一份历史记忆和乡愁信物。来源：读图时代
作者：李程
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